فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ )

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

القصة واقعية وعلي ذمة الراوي ......

وزيرقادم إلي عطبرة , وهو داخل الي عطبرة عن طريق الكوبري القديم , وفي منتصف الكوبري ,تعطلت حركة السير فيه , فأفادوه بأن الكوبري سيغلق لفترة وقد تطول هذه الفترة , فطلبوا منه أن يعود للخلف ليخلوا له العين الآخري للكوبري , فأجاب : لست متعودا" بالرجوع للخلف , و سإنتظر
فأوضحوا له أن حل هذا الموضوع , من سحب السيارة المتعطلة أو صيانتها قد يطول
فأجاب : مافي مشكلة .

فتساؤلي , هل الوزير علي حق !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟
فأنا أعرف أن الإنسان يمكنه التراجع قليلا"وذلك من أجل التقدم , وهل الحيوانات المفترسة , وعلي راسها الاسد لاترجع للوراء إلا إذا همت بالإنقضاض علي فريستها , وبقوة ؟

حتي القطار , في ( المقابلات ) تراه يحيد عن الطريق , ويتراجع للخلف , وذلك ليفسح الطريق لأحد القطارات المقابلة , فتراه يرجع لينزوي في مسار فرعي , ليعود بعدها في الخط الصحيح .

حتي في المحطات الكبيرة فتري ( المناورة ) تروح وتجي ذهابا" وإيابا" في الخطوط الفرعية , أي للأمام وإلي الخلف .

يعجبني قرار الوزير بأن يضع الفرد لنفسه مبادئ في حياته ويشرع في تطبيقها في خلال حياته اليومية , ولكن إذا ماكن هناك ضرر لك أو للعامة فيجب تفاديه , بل الأسلم إنه إذا ماكان هناك مصلحة عامه تتعارض مع مصلحة الفرد , فيجب علي الفرد أن يضحي من أجل العامة , وكما رأيتم فإنها فقط كان تطبيق المبدأ لإرضاءالنفس .

وقد يكون من هو عالق و( مزنوق ) بين الوزير وبين السيارة المتعطلة , فكيف له السبيل أن يخرج إذا ما كان الوزير مصرا" علي عدم الرجوع للخلف , حتي ولو أن الجهات المسئولة قد فتحت العين الأخري كمخرج طوارئ وحل!!؟؟ فكيف له السبيل ؟؟

قد يتأخرحل الموضوع للصباح , فهل سيقضي الوزير سهرته في سيارته , أم هل سيترك سيارته للصبح في مكانها وهو محتاج أليها ؟ والواضح والمعهود أن السلطات ستنظم حل مثل هذه الأزمات بأيسر مايكون . ولكم رأينا ذلك في تقاطعات حدث فيها إختناق أو في تقاطع إشارته متعطلة .
وهنا سيقومون بفتح العين الأخري , علي أن يكون هناك شرطي أو ضابط مراقب لكل مدخل , وسيسمحون لبعض السيارات بالعبور دخولا" الي عطبرة وقفل الخارج منها ومن ثم يسمحون بالعبور خروجا" من عطبرة و قفل المعبر للسيارات الداخلة لها .

وكلنا في بعض الأحيان وعند الإلتقاءات بسيارات أخري وتحدث إختناقات بسببها ,وتكون المواجهة بينك وبين سيارة أخري , تجدنا نتعصب , وتقول : إرجع إنت
والأخر يصر: أرجع أنا ليه , الليله أصلو مابرجع , أبيت مابرجع ماترجع إنت .
وفي كثير من الأحيان نبطل محرك السيارة ونقول : أنا ما مستعجل , يالله نشوف البيتنازل منو !
وأحيانا تتعذر للأخرين , الذين يمثلون لجنة وساطة وصلح لفض الإختناقات , فتقول لهم وفي قرارة نفسك , أنت غير مقتنع , فتقول لهم وأنت توقف المحرك : ( هو ذاتوسيارتي متعطلة وخربانة) .
نعم قد تكون سيارتك الأسبوع الماضي كانت في الصناعية وفي الصيانة , لكنه ليس هو السبب المقنع لذاتك , بل تذكره لتتعذر به فقط ....
لذا أسالكم وبعضكم سيعلق علي مقالي هذا ,,,,,
من منكم حدث له مثل هذا الموقف فتعصب لرأيه ونوي الا يرجع ؟؟؟؟

سابدأ بنفسي .
أنا حدث لي هذا مرارا" وتكرارا" , وبعدها تتمني , ليتني أفسحت الطريق وتحس بعدها بالندم , ودائما" الشيطان يغويك بأنك في موقف أقوي فلاتتنازل , مع علمنا التام ب :-

- نصيحة الرسول صلي الله عليه وسلم وتذكيره لنا بأنه : ( ليس الشديد بالصرعة , ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب )

- وكذلك علمنا التام من وصاياه صلي الله عليه وسلم لرجل طلب منه : أوصني يارسول الله .
فقال له : لاتغضب
وطلب منه ثانية" : أوصني يارسول الله
فقال له : لاتغضب , وكررها ثلاثا".

- وكذلك نذكر الآية الكريمة: ( وإذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فأفسحوا يفسح الله لكم )

- ونذكر أنفسنا كذلك أن من ضمن وصاياه صلي الله عليه وسلم وحرصه علي مصلحة المجتمعات ومصلحة الأمة :مصلحة الجماعة مقدمة علي مصلحة الفرد .

فهلا وضعنا ماقرأته نصب أعيننا , فأنا وأنتم كلنا نعرف ماذكر , ولكن النفس تحب الذكري , فالذكري تنفع المؤمنين . وليتنا نطبق مانعلم , حتي ولو بدأنا باليسير . ولنصحح أنفسنا تدريجيا" وكلنا يعلم نفسه جيدا" ونعلم قصورها وتصيرها ونقائصها , وكلنا يعي معاني الفضيلة , وبك أنت سيدي يكبر وينمو المجتمع , وبك أنت تقوي الأمة الإسلامية , فضع نصب أعينك ,,,,,,,,
( قد أفلح من زكاها ).

شبس كتب:-

اقتباس :: الأفاضل الحبايب دوما" ود جمعة والهادي الشغيل ( العجب )

العجبني فيكم إنو لأول مرة شفتكم متفقين ومافي غلاط ,
الحمد لله موضوع الوزير ده وفق بينكم وإتفقتو عليه

عاجبك كدا ياخوي شبس خليت اخوي وحبيبي يعصر راسو ويطلع لي بعلب الكبري

اقتباس :: شوف تشبيهه كبير كيف ياخوي قول النيل اقرب شوية البحر الاحمر لو مشيت العلب فردي الاربعتاشر بتاعتي دي ما تجيب ربعو

دي صيغة مبالغة .. شنو إنت كنت بتزوغ في حصة القواعد ولا شنو ...

يا زول إنت بصحّك عاوز ترسل العريس عشان ينزل تحت الكوبري ويصور ليك العلب ... والله بالغت عدييييييييل كده .. أنا لم أحدد عدد العلب وأنت كذلك لم تحددها فلماذا ترسله وعلى أي أساس .. لو افترضنا أنو راح صور وظهر في الصورة 12 أو 16 علبة مثلاً ما هي المحصلة؟ ومن الفائز ومن الخاسر؟ ... يا حبيبنا ود جمعة يا أبو الغلاط الدولي خليك هاديء وما تزعلني وأقوم أنزل في بوست شبس بقية الكاريكاتيرات وصورة العصير (أشرب ما تروى) و (ذكرى تحت الماء) .... تحياتي ...

الهادي كتب:

يا الهادي الفي الصحن دا خروف و لا ضب ؟؟؟

اقتباس :: يا الهادي الفي الصحن دا خروف و لا ضب ؟؟؟

ههههههههههههههه
وينك يا حبيب افتقدنا طلتك يا محمد هاشم فأنت على قلبي والله زي العسل ...
الفي الصحن ده ورل مندي (جنا تمساح) ... ههههه حرام عليك يا محمد هاشم نحن برضو نعمل كرامة بمناسبة الفوز على ود جمعة ونجيب فيها ضب ولا ورل ... هذه خرفان سواكنية جذعان بلدية تغذت على حشائش السودان الطبيعية ولم تتغذى على الشعير أو الكيماويات ، وقد وتم استيرادها خصيصاً من السودان بمناسبة فوز الهادي الشغيل على ود جمعة في آخر جولة بالضربة القاضية

حبيبنا الهادي ...
بعض من ناس الخليج ديل بيهاجرو عشان يصيدو الضب , و هو بالنسبة ليهم وجبة محترمة أكثر من السواكني ..
لكن لازم نجرب اول بعدين نحكم عليه ...

[quote="سيف الدين"]الخامسة اسمها (نوسة) يا شبس
ا
شفت ياأبو السيوف الواحد ( بقي صفاية ) نسيت ( نوسة ) الشاقة شعرها
والغريبة قال الشياطين ال13 وبدأ يقول : نسيت الخامسة . الواحد بدأ يلخبط
بين الشياطين ال13 والمغامرين ال5

يا ود جمعة والله طلتك بهية , بس شايفك عندك إعترافات رهيبة .
قلت كنا تخصص تمر هندي من جنينه العبيد الله الله يغفر لو
عليك الله ( الله يغفر هو واللا إنتو ؟!) مابراك قلت بنسرق منو التمر هندي ,
كان تقول ( الله يغفر لو ويغفر لنا ) .
وبعدين ياود جمعة أنا ماصدقت إنو الهادي وود جمعة إتفقو , يجي الهادي يفتح موضوع العلب !!
براه كايس الغلاط باقيلك ! بس براه بيقول ( ود جمعة الغالاط )
طيب لو كان كوبري مافيهو علب . زي بتاع سان فرانسيسكو , كان الهادي حيسألك ويغالطك في شنو ؟!

سيف الدين كتب:: اما البسكت ما كان بنمشيهو , كنا ناس زونية

أبو السيوف
( الزونية ) دي كانت وين ؟ كنتو بتمشو السودنة والحتات الراقية دي واللا شنو ؟ كمان تنقو في الفواكه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أصلا" بتفتشو في فيتامين ( سي ) المركز وين واللا ( بس ضربو رماو )

ههههههههههههههه
لالالالالا حلوة يا ود جمعة كاريكاتير حلو وملعوبة منك دي تسديدة خارج خط 18 في الزواية تسعين
أصبر

يا شبس نحن ما كان قصدنا الزونيا زاتها
كان قصدنا الاستجمام في ظلال السودنة الوريفة , بعيدا عن هجير المربعات
كما كنا نستمتع بمطاردة حراس المنازل لنا
------------------
ستة عشر علبة يا ود جمعة

فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 14151-1-414541317

فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 14151-1-414541317

-

سيف كتب :

اقتباس :: ستة عشر علبة يا ود جمعة

خطأ يا سيف حتى لو وقفنا أنا وأنت وود جمعة وحسبناها علبة علبة ... الصحيح ست عشرة علبة وليس ستة عشر علبة .. نسيت التمييز العددي ولا شنو ... الأعداد من 11-99 الجزء الأول من العدد يخالف المعدود والثاني يوافقه كما في المثال التالي :

اشتريت خمسة عشر قلماً
وقرأت أربع عشرة سورة
هسع ود جمعة أبو الغلاط الدولي يقول الهادي الشغيل بحب الغلاط

انا متأكد اني كتبتها صح
راجع نفسك يا الهادي
تخريمة
بقينا عليك اثنين :
ود جمعة ب16 علبة
وانا في اللغة العربية
انا هين .. اتفك من ود جمعة وبعدين تعال لي .. منتظرك

اقتباس :: نسحب الجملة العربية , ونخليها ( 16 علبة )

يرى كثير من أهل اللغة العربية وعلى رأسهم الدكتور عبد الله الطيب أنه لا يجوز الزج بالأرقام في سياق الجملة ، لذا لا يجوز أن نقول (16 علبة)
إن هذه الفكرة ستكون ممهدة لتغيير الحروف العربية واستعمال
الحروف اللاتينية بدلاً منها ولو على المدى البعيد

الهادي محمد عمر الشغيل كتب:

اقتباس :: نسحب الجملة العربية , ونخليها ( 16 علبة )

يرى كثير من أهل اللغة العربية وعلى رأسهم الدكتور عبد الله الطيب أنه لا يجوز الزج بالأرقام في سياق الجملة ، لذا لا يجوز أن نقول (16 علبة)
إن هذه الفكرة ستكون ممهدة لتغيير الحروف العربية واستعمال
الحروف اللاتينية بدلاً منها ولو على المدى البعيد

الليلة يا ابو الغلاط الدولي وقعت في يدي (وااا شماتة ود جمعة فيك) :
الأرقام التي نقول عنها نحن عربية ونستخدمها حتى في القرآن , مثل ..
فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 14159-1-562344049

فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 14159-1-562344049

هي أصلا أرقام هندية
أما الأرقام التي نقول نحن عنها انجليزية , مثل ..
فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 14160-2-243476097

فتلك هي الأرقام العربية
الاوروبيون اخذوا الارقام العربية (التي ندعوها نحن انجليزية) لأن كتابتها اعتمدت على مبدأ رياضي (عدد الزوايا في كل رقم) والتي وضعها العالم الخوارزمي
------------------------
تجربة :
اذا اردت تغيير نمط الأرقام في مستند ميكروسوفت وورد :
1- اذهب الى : أدوات / خيارات / عربي ولغات أخرى
2- افتح القائمة قبل الأخيرة في الأسفل واختر نمط الأرقام :
* عربية / هندية .. كما سبق شرحه أعلاه
* السياق تعني حسب السياق الذي تكون فيه الأرقام (فقرة عربية ام فقرة انجليزية)
* النظام تعني حسب إعدادات النظام في لوحة تحكم ويندوز
تاني بتجي تغالط ؟
استلم العهدة يا ود جمعة

يا حبيبي وهل الكمبيوتر دليل تحتج به ... أنا بقول ليك
في القرآن الكريم لم نجد أن الأرقام كتبت حسابيا :
قال تعالى : (( (يا أبتي إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر لي ساجدين) ولم يقل 11 كوكباً كما ترعم أنت وود جمعة ..
دليل آخر
قال تعالى : (وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً)
ولم يقل 12 نقيباً

ما تغالطوا ساكت
يعني 16 علبة خطأ وهو المطلوب أثباته[/size]
---------
إنت تستدل بالكمبيوتر وأنا استدل بالقرآن الكريم ..

محور الخلاف ليس في اصل الأرقام بل في هل صحيح كتابة الأرقام في سياق الجملة ؟..
يعني أيهما أصح :
جاء ثلاث رجال
أم
جاء 3 رجال
تاني تجي المولد

انت ما قلت قرآن , انت قلت :

اقتباس :: إن هذه الفكرة ستكون ممهدة لتغيير الحروف العربية واستعمال
الحروف اللاتينية بدلاً منها ولو على المدى البعيد

أهه الدخل القرآن هنا شنو ؟

عامل زي ناس الانقاذ ..
لما يتزنقوا في الانتخابات يقعدوا يقولوا نحن ناس الدين

مع الاعتذار لك لتشبيهك بالانقاذ !! فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 Icon_pale

تهي تهي تهي
ضحكة نص نص
ياخوي شفت الغلاط دا بيوديك الي وين
بقيت تبرطم كمان قول لي تبرطم دي مامن القران انا عارفها من لغتنا العامية
الليلة ماوقع شيخ انت كان تخليك علي ودجمعة المسكين دا الدخلك في الغويط شنو مع حبيبنا سيوف
كان تعترف بهزيمتك احسن وتتخارج وتكوس ليك حجة تانية

رشو .. يرحمك الله يا ود جمعة

رشو .. لتشفي صدرك وبطن ابو وردة

يا حبيبي ود جمعة
يا حبيبي سيف

سيف ذكر :

اقتباس :: ستة عشر علبة يا ود جمعة

قلت له غلط الصحيح :
ست عشرة علبة وليس ستة عشر علبة
كلامي غلط ولا صحيح ما تتفشخر ساكت وتتفاصح .. منتظر ردك
قام غيرها وعدلها واعترف أنو مخطيء وللأسف قام بحذف اعتذارو وعمل تعديل على ما كتب :
والدليل أنا قمت باقتباسه هنا :

اقتباس :: نسحب الجملة العربية , ونخليها ( 16 علبة )

ده كلام سيف وربنا وقعوا في شر عملو لأنو قمت باقتباسه من سياق رده قبل الحذف

غالطتوا في 16 علبة وذكرت الآتي :
يرى كثير من أهل اللغة العربية وعلى رأسهم الدكتور عبد الله الطيب أنه لا يجوز الزج بالأرقام في سياق الجملة ، لذا لا يجوز أن نقول (16 علبة)
الآن أنا بوجه لك أسئلة وأرجوك تكون منصف لا تقيف مع سيف لشيء ما في نفسك :
السؤال الأول :
هل سيف على صواب عندما كتب : ستة عشر علبة
السؤال الثاني :
أيهما أصح هل سيف محق عندما قال 16 علبة .
أم أنا محق عندما قلت : لا يجوز كتابة الأرقام في سياق الجملة وينبغي أن نكتب :
ست عشرة علبة ..
أرجع بالذاكرة وراجع التمييز العددي في القواعد ولا كنت قادي عربي .. جاوبني وأع تتهرب من الأسئلة .
تخريمة :
نرجو من الأخوة الأعضاء التداخل وقول الحق
تخريمة :
يا سيف قول الحق واعترف إنك قلت أنك مخطيء وأنا مصيب وأنك تعديت بالتعديل على ما كتبت ...
تخريمة :
يلا يا سيبويه يا و جمعة ورينا الصاح أنا ولا سيف وخليك منصف مرة واحدة في حياتك

ر

اقتباس :: شو .. يرحمك الله يا ود جمعة

رشو .. لتشفي صدرك وبطن ابو وردة

اللي اعرفو عنك إنك منصف .. اعترف بأنك عدلت ما كتبت بعد ان اعترفت بخطئك .

هههههههههههههههههههه

ايوة انا عدلت .. ولكن :

بعد ان جاءني منك ايميل (ولا بتاكل وتنسى ؟)

أهه انا اثبتت أنني منصف ..

ولكن انت اثبتت أنك (غدار) .. غدرت بي بعد الإيميل

(وهل جزاء الغدر إلا الغدر؟)

زي ما انا غدرت بود جمعة بناء على الايميل ..

جاء الغدر منك عقابا لي من الله فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 Icon_evil

------------

ويبقى موضوع الأرقام ..

اليست الأرقام المكتوبة في القرآن الآن ارقام هندية ؟

فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 703640

الشيخ الهادي وقع وبقي يجقلب

اسة انا ضعت ماعرفت عدد العلب كم انت ياحبيبنا الهادي الدخلك غادي شنو
كان تقول العدد صح ام غلط مش تقعد تنظر اللغة العربية واللهجة الفرعونية
يعني العدد ياهو والله كتير والله كان تعترف بهزيمتك وتتخارج

انا عارف ياحبيبنا الهادي اسة بتقول براي سويتها في نفسي
حفرت الحفرة ووقعت فيها
هههاي
تاني تجي البحر وتحوم جمب الكبري

يا ود جمعة إقرأ رسالة سيف الأخيرة عشان تعرف إنك :
1. بتعرض بره الداره
2. أعمى ومسكوه عكاز
3. بتبكي وماعارف الميت منو

إلى الآن لم تقل جملة مفيدة في الجدل الحاصل لأنك لا تعرف قواعد أصلاً ..وماناقش حاجة .. يعني لم تجب على أسئلتي ..
عليك أقرأ رد سيف عشان تشوف المقلب اللي وقعت فوقو يا كيشه

فلاشات شبس ( هل الوزير علي حق !!!؟؟؟ ) - صفحة 2 994410

ود جمعة ..

ولا يهمك .. واثقين منك

انا قاعد اجهز للهادي ده مقلب يشفي صدرك وضهر ابووردة (البطن عجز عنها الطب)